http://45.79.87.129/bbs/index.php?topic=153760.0 译者：shakaaaaaa

螳螂神——阿卡艾克克（Achaekek ，the Mantis God）

目录简介
血中旅者是位守序邪恶的神祇，神职刺杀，神罚和红螳螂。祂为消灭那些觊觎众神神性的人而存在，是一个无与伦比，从不失手的猎杀者。

主体简介
螳螂神阿卡艾克克（Achaekek ，the Mantis God）为消灭一切觊觎众神神性的人而存在。作为刺客之神，无论刺杀对象的实力与地位如何，祂都会精准而致命地猎杀目标。一些神祇对阿卡艾克克不道德的做法颇有微词，但从来没有神明直接反对祂。据说阿卡艾克克本尊能直接插手凡间事务——但这可能仅仅是其他信仰为了维持信徒忠诚而编出来的鬼故事。事实上，没人知道阿卡艾克克是否亲自与凡人作对。然而，很少有人敢于检验这些老故事的真实性，因为这可能会唤起螳螂神的血腥愤怒。

血中旅者
刺杀， 神罚，红螳螂
阵营： 守序邪恶LE
领域： 死亡（Death），邪恶（ Evil），秩序（ Law）,诡术（ Trickery），战争（ War）
连接子域： 鲜血（blood），欺骗（deception），魔鬼（devil），杀戮（murder），战术（tactics），偷窃（Thievery）
偏好武器：锯齿刀（sawtooth sabre）
崇拜中心：伊兹玛格罗提（Illizmagorti）
族类：怪物

服从仪典
找一个私人的场所，面对你从刺杀目标身上取下的战利品或破损的圣徽进行冥想。用锯齿刀割开你的皮肤，将一滴血滴在战利品上。冥想结束后，摧毁该战利品。如果你并未完成过刺杀合约、身上并没有合适的战利品或者以神的刺客以外的方式侍奉螳螂神，你必须用锯齿刀（译注：亦译作锯齿剑）沿着右臂割伤自己，将自己的血作为替代献给血中旅者。你会因这种自残行为受到1d6点伤害。当你在冥想中，完成仪典前，该伤害无法被治愈。在仪典结束后，你可以通过任何治疗方式治愈该伤害。你在用锯齿刀暴击时，在重击确认上获得+2亵渎加值。当你每只手上都握着锯齿刀时，你可以用锯齿刀来完成任何法术的姿势成分，此时你的锯齿刀将视为你的法器。

第一神恩 螳螂神的祝福（blessing of the Mantics, sp）  : 易容术（disguise self）3/天， 隐形术（invisibility） 2/天，  或气化形体(gaseous form) 1/天
第二神恩 无迹行者（walk unseen, su）: 血中旅者掩盖了你的脚步，确保你能够在狩猎时保持隐蔽移动。你将处于常驻行迹无踪（pass without trace）法术效果下，除非你自愿被发现。你在隐蔽检定时获得+2亵渎加值。
第三神恩 第二面（second face, su）：你致命的装备神圣无比。只要你带着螳螂面罩（mask of the Matics）,你可以以自由动作或借机攻击的一部分戴上它。当你戴着螳螂面罩时，你可以用迅捷动作对30尺内的敌人进行打击士气。当你激活面具使用观命术时无需消耗充能，但你要使用面具的其他效果时仍需消耗充能。

第一神恩 猩红令（crimson decree, sp）： 丧志术（doom） 3/天， 死亡丧钟（death knell） 2/天， 或血之讯息（blood biography） 1/天
第二神恩 嗅血（blood scent, sp）： 你的嗅觉高度灵敏，血味就像最迷人的香水一样易于分辨和令人愉悦。每天3次，你能以类法术能力对自己使用嗅血术（blood scent）但你不会获得任何攻击和伤害加值，即使你是兽人或处于狂暴。
第三神恩 专注刺杀（focused assassin， su）：即使你没有刺杀目标，你的战斗技巧也足够致命。当你进行服从仪典时，如果你并没有刺杀合约在身，你可以宣称一个目标。你不需要知道它的名字，但你必须要有详细且正确的描述，如“盗贼工会的二把手“。在对付你宣称的目标时，你在攻击和伤害检定上获得+2亵渎加值，并造成额外2d6点伤害。你对目标施放的任何法术豁免DC+2。如果你有刺杀合约，这些效果对刺杀目标适用。如果你的刺杀目标不止一个，你必须在进行服从仪典时选择一个目标适用这些效果。

第一神恩 血流不止（blood must flow, sp）重压之刃（lead blades）3/ 天 , 灵能武器（spiritual weapon）2/天,或锐锋术（ keen edge）1/ 天
第二神恩 流血伤口（bleeding wounds, ex）:你使用锯齿刀造成的所有伤口都是流血伤口，对目标造成1d4流血伤害。如果你从其他来源造成了流血伤害（如盗贼天赋中的流血攻击或血光附魔的锯齿刀），则这个能力不会造成额外的流血伤害。你还可以每天3次以瞬发类法术能力施展出血术（bleed）。
第三神恩 精通螳螂流（mantis style mastery， ex）：当你同时拿着两把锯齿刀时，你不会受到双武器战斗的攻击减值，并让你所有的锯齿刀的伤害掷骰获得+2亵渎加值。如果你用锯齿刀造成偷袭伤害，你将额外造成每个偷袭骰2点的偷袭伤害。如果你有红螳螂刺客进阶职业的等级，你的祷念杀法（prayer attack）的豁免DC+2。

阿卡艾克克德鲁伊
阿卡艾克克还有一些不太常见的崇拜者：德鲁伊。大部分阿卡艾克克德鲁伊都是邪恶中立的，守序中立的阿卡艾克克德鲁伊则被视为异端。阿卡艾克克德鲁伊是那些有序，文雅的教会的另一面，他们常常受委托调查并在必要时杀死它们的背信者。他们放弃了与亲友的一切联系，并被认为比一般的信徒更接近螳螂神。他们通常研习虫类生物（如天谴德鲁伊（blight druid）或荒漠德鲁伊(desert druid)），或者选择巨螳螂作为动物伙伴以增进他们的奉献。

认识阿卡艾克克
许多神学家，包括那些信仰螳螂神的人，都认为是另一个神，或者一些神创造了阿卡艾克克——但究竟是谁创造了祂仍然是未知的。阿斯摩蒂斯、卡莉斯翠、拉玛什图、法莱斯玛、拉瓦古格和宗-库山的信徒各自都有证据证明他们的神才是创造者。甚至诺格巴和古拉姆都有创造血中旅者的传说，即使阿卡艾克克的出现比他们俩还早。最有说服力的传说出自阿卡艾克克信徒之口：阿卡艾克克的创造者早就已经死了，螳螂神以他竟敢创造一个如此可怖的生物为罪名而杀了他。

阿卡艾克克被祂的崇拜者称为血中旅者，并通常被认为是一名男性，但祂的存在超越了种族，性别和政治。祂的信徒有着及其多样的背景，并只在进行谋杀行动时团结起来。
 
在艺术品中，阿卡艾克克通常被描绘成一只高耸的深红色螳螂，有四只杀戮手臂和一根在修长的腹部末端的粗野的尖刺。他的眼睛是无尽的黑潭，他行走之处都会留下一条血迹，上面的鲜血源自于神与祂的邪教在亿万年内屠杀的无数受害者。据说 阿卡艾克克拥有撕裂现实本身的能力，以便立即穿越到任何时间或位面执行谋杀。

教会
阿卡艾克克并不会积极地寻求追随者，但只要信仰存在，就会有人从螳螂神的行动中看到许多值得敬畏和恐惧的地方。祂在格拉里昂唯一活跃且有组织的教会有着两个身份：红螳螂既是祂的圣仆，也是内海地区最让人闻风丧胆的刺客公会。由于阿卡艾克克并不会直接地攻击其他神祇，祂的刺客也认为人间合法的君主都是神授的，因此会避免签订谋杀这些人间领袖的合约。

多年来，红螳螂教会以及红螳螂刺客制造了多场著名的杀戮，尤其是那些渴望成神的人的死亡，比如傲慢的马西斯（Arrogant Marsis）,据说是在即位之年早期世上最美的男人，或者雅扎诺娃（Yazanova），在象牙山脉（Tusk Mountains）觊觎成为北方之神的凶残女王。但是，红螳螂刺客并不总是渴望这样的名声。

多个世纪以来，阿卡艾克克邪教徒秘密地在他们的家乡拉哈多姆内行动。但在2559AR，凡人律法（the Laws of Man）颁布前，女祭司泽米娜（Ximena）收到了阿卡艾克克的警示。她带领红螳螂远离了拉哈多姆的宗教迫害，但这群邪教徒在逃离时被迫放弃了大多数财富。由于隐藏资金不复存在，红螳螂迫不得已更加公开地进行活动。在几个世纪的劫掠后，红螳螂已经积累了足够的财富并在莫迪欧凯提岛（Mediogalti Island）上建立了一座城市。但是他们并没有完全恢复原来的隐蔽作风。如今，或许他们在暗处刺杀，但总会公示结果以让所有人看到和恐惧。

莫迪欧凯提岛是红螳螂的大本营，也是阿卡艾克克信仰的中心。这个邪教被一群致命的刺客带领，通常称他们为维奈尔（Vernai）或高阶杀手。一般来说，一共有13名维奈尔，大多是女性。红螳螂并没有限制男性成为维奈尔，但一名男性能达到如此成就是极不寻常的。
维奈尔在管理伊兹玛格罗提（Ilizmagorti）事务的同时，也监督红螳螂的运作，批准每一份合约，并根据需要组织对叛徒的报复。维奈尔的首领是一位女性，鲜血女士（the blood mistress）。她被认为是阿卡艾克克意志的终极权威。这个角色从来没有被男性担任。现任的鲜血女士贾凯琳（Jakalyn）是一位不老且热枕的杀手，她从奥罗登死后便一直统治着教会和莫迪欧凯提岛。

神殿与祭坛
大多数的阿卡艾克克信徒都会在隐蔽的祭坛或临时神坛上祈祷；它们一般都是一些有着红螳螂圣徽的壁龛，或者由死人身上搜刮而来的战利品与破碎的圣徽搭建而成。

并非所有阿卡艾克克的祭坛都是临时的。在一些社会环境较为残酷的地方，或者是其他守序邪恶的信仰统治的国家，小型的祭坛是公开存在的，它们同时也是绝望者与复仇者寻求刺杀合约的地方。在盖布（Geb）和奈多（Nidal），阿卡艾克克信徒有开放祭坛的特权，但在其他国家，如卡塔佩什（Katapesh）和河域诸国（The River Kingdoms），即使没有法律禁止，刺客之神的祭坛通常都会通过各种方式隐藏起来。在切利亚斯（Cheliax），阿卡艾克克崇拜是不被允许的，因为红螳螂长期支持在迦伦德（Garund）西海岸的海盗活动惹恼了特鲁恩家族（House Thrune），但即便如此，切里亚斯（Cheliax）内仍有大量隐藏的红螳螂圣殿。

教会最宏伟的神殿位于莫迪欧凯提岛（Mediogalti Island）。在伊兹玛格罗提（Ilizmagorti），高耸的螳螂宝塔一直以来都是信徒们朝拜圣地，但深藏在小岛丛林内的臭名昭著的殷红要塞（Crimson Citadel）才是红螳螂权力中心。作为教会信仰之心与维奈尔居住之地，殷红要塞据说有着一座凡间天堂，收集了人类历史上设计过的所有武器和陷阱，内海最大的图书馆和人类建造的最深的地牢。

祭司定位
虽然存在阿卡艾克克牧师，但大多数的阿卡艾克克祭司都不是神术施法者。要想在教会中获得侍僧以上的地位，非神术施法者必须要在红螳螂刺客进阶职业上获得至少1等级以彰显奉献。在莫迪欧凯提岛（Mediogalti Island）上的阿卡艾克克祭司需要执行维护和建设城市的公共事务，如作为城市守卫，建筑师，美化公共环境的艺术家等等。

无论自身实力如何，阿卡艾克克祭司都应在有机会时担任刺客，因此，大多的红螳螂祭司都有红螳螂刺客进阶职业等级或者其他能提供杀人技巧的职业（如游侠，盗贼，杀手或卫道者进阶职业）。但奇怪的是，红螳螂崇拜者大多没有刺客进阶职业——虽然教会并没有禁止这种选择，但这往往表示他们是那些晚年才开始崇拜螳螂神的人，并被大多数的信徒所鄙视。阿卡艾克克崇拜者从来不会在保护自己和盟友或者展开报复时收取费用，但他们相信出于自身个人利益之外的刺杀应该为他高超的技巧而得到报酬作为补偿，并认为没有获得合适的补偿是一种侮辱。

阿卡艾克克牧师能使用1环法术感官锐化（keen senses）和消除气味（negate aroma），2环法术蛛行术（spider climb）。德鲁伊能准备1环法术谋杀指令（murderous command）。

冒险者
由于在冒险者和雇佣兵中，锯齿刀都不是一件常见的兵器，因此真正的阿卡艾克克信徒很少参加这些团体。大多数加入的人都出于私人原因，并倾向于隐瞒该原因以及他们的信仰。尽管阿卡艾克克信徒热衷于谋杀的艺术，但他们从不故意背叛同伴。因为这么做将会受到与谋杀合法君主同样严重的惩罚。

值得一提的还有阿卡艾克克信徒中的异端。这些奇怪的少数派虽然崇拜阿卡艾克克，但他们公开否认红螳螂刺客公会作风，并认为刺客应该以螳螂神之名增进自己的神秘感与名誉，而非献身于为神谋利。维奈尔将这些异端视为红螳螂最主要的敌人。但是，阿卡艾克克仍为他们的信仰提供能力，这或许预示了他们的信仰存在着真理。这些信徒抛弃了教会的服装，过着平静的生活，但仍然进行训练并使用锯齿刀杀死那些他们认为应该去死的人。他们很少接受报酬，并认为这才是正确的。这与剥皮老爹诺格巴（Norgorber）信徒所遵从没什么太大区别。但是，公开讨论这种相似性会遭到双方的立刻的报复。他们都不承认二者信仰之间有联系，因此如果二者相遇，那必有一方死亡。

服饰
阿卡艾克克的红螳螂刺客使用极有辨识度的武器和盔甲。黑红色皮革（leather）甲，配上瘆人的红螳螂面具，让他们独具一格。锯齿刀，他们标志性的武器，更是让大多人胆寒。即使不了解红螳螂的人都能清楚他们那锋利、锯齿状的刀片是快速杀人工具。

红螳螂会无情地追杀那些不属于他们却胆敢穿红螳螂刺客盔甲和戴红螳螂面具的人，但他们不会对训练和使用锯齿刀的人下手。这可能是因为这种兵器使用地越广，与死亡和痛苦的联系越深，他们就更恶名远扬

圣文
如同如今的信仰对阿卡艾克克的问题普遍保持沉默一样，很少有现代宗教文本过多地提及祂。古代文本，如神秘的曼之书（Book of Maan）和方法之路（Path of Ways）谈及阿卡艾克克是众神杀手，但目前教会认为阿卡艾克克没有也没能力杀神。由于这些古代巨著的副本在中间时期没有流传下来，因此不好说螳螂神曾经是否如它们所言。如果有证明这方面的圣文存在的话，那它大概率会在殷红要塞（Crimson Citadel）神秘的萨扎里书库（Sarzari Library）内，且只有鲜血女士（the blood mistress）才能进去翻阅。但是，在教会外从来没有出现过这些圣文的副本。因此，这些圣文是否存在，以及它们究竟写了什么秘密，一直以来都是传言。

节日
奇怪的是，阿卡艾克克信仰不存在特定的神圣的节日。红螳螂新成员的加入往往是一个祈祷，展示虔诚和狂欢的时刻，完成合约则是一个向血中旅者表示感谢的时刻。但这些活动能在任何地方任何时间进行。通常来说，公共假日往往是他们选择执行刺杀的时间，但这仅仅是为了让事情更戏剧化而非带有任何宗教意义。

格言
尽管他们热衷于谋杀，但极具讽刺意味的是，他们的理想对许多人来说是荣耀且公正的。
 
无须歧视生命，死亡平等待人（Do Not Discriminate Against the Living, For in Death We Are All Equal）：任何人都不应因其性别、种族或政治而背离信仰，也不得出于同样的原因寻求复仇，因为死亡最终降临并下达最后审判。这个信念很可能是阻止了红螳螂对拉哈多姆展开报复的原因，尽管他们仍然不能忽视掉这片土地。
敬神，神以世敬人（Honor the Gods, For They Honored Us All with This World）：神创造了这个世界，并在伟大彼岸中对虔诚信徒赐福。不能以恶言论神，也不能拒绝祂们的恩赐，因为这么做就是在嘲笑和讽刺现实本身。
死亡即终局，不为守墓人（Let Death Be Final, For We Are Not the Keepers of Graves）:死者不能复活，尤其是因信仰殉道和作为合约结果而死去的人。阿卡艾克克信徒几乎不会同意任何复活的机会且他们一般不施展复生术，除非不这么做会对信仰产生更大的威胁。

与其他宗教关系
阿卡艾克克并不对祂神圣的兄弟姐妹下手。即使很多神都接受祂的暗杀服务，阿卡艾克克仍然不保持与其他神祇的来往。在伊兹玛格罗提（Ilizmagorti），贝丝玛拉（Besmara）信仰是被允许的，但主要是为了让这座城市获得海盗支持。诺格巴（Norgorber）信仰也被允许，只要那些尊称祂为剥皮老爹的信徒不踏上这座岛屿——阿卡艾克克不会容忍盗贼之王教派的人染指。教会十分尊敬墨菲斯托（Mephistopheles）信徒，由于所有刺客知道祂对合约的控制力是多么的高尚。阿卡艾克克也尊敬诺缇库拉（Nocticula）信仰，因为他们被认为是唯一能与红螳螂相媲美的刺客。但是，红螳螂常常叹息于他们都是一群才华出众的独狼，而不是有组织的合作集体。

由于不攻击其他宗教——除了剥皮老爹的信徒，阿卡艾克克信仰蓬勃发展。即使其他善良和守序的神祇不赞同红螳螂行事方法，但红螳螂教会总是致力于不成为他们征讨的目标。一些厌世的人传言，即使是守序和善良神有时也需要一个杀手来处理他们自己的准则和道德不允许的工作，因此这些神灵会暗示教会别插足红螳螂的事务，以防将来可能需要血中旅者的服务。

唯一与红螳螂有较深渊源的不是宗教，而是一门哲学思想。阿卡艾克克信徒仍然憎恨凡人律法（the Laws of Man）把他们的教会驱逐出拉哈杜姆，并对这个国家长期保持敌意。他们从来没有忘记也没有原谅拉哈杜姆对他们犯过的罪行，并一直在莫迪欧凯提岛上观察和等待。如今，刺客们的行动似乎只局限在观察和在海上贸易和旅行时制造一些小麻烦，但仍有传言说这座“人类王国“（kingdom of man）迟早被清算。如果这些传言是真的，那么整个拉哈杜姆终有一天会沐浴在鲜血中。

神域
据说阿卡艾克克大多时间在外层裂缝，沐浴在信徒和异端的鲜血中沉眠。这个地区被称为血谷（Blood Vale），是一个充满深红色丛林、与血腥的河流和沼泽交织在一起的洞穴。据说它在灵魂长河（river of souls）旁边，在伟大彼岸形成法莱斯玛骨园（Pharasma’s Boneyard）的尖塔底部。以这个角度，螳螂神可以看着奉祂之名而被杀的人接受审判。尽管血谷不是末日荒原（Abaddon）、深渊（The Abyss）和地狱（Hell）的一部分，但它锋锐的裂缝连通着这三个地方，为从这些位面造访血谷的人提供捷径。阿卡艾克克在其他位面也有巢穴，包括地狱中的阿弗纳斯（Avernus），这些巢穴中的裂隙可以让祂自由地穿梭不同位面。

异界盟友
作为一个能在物质位面展现意志的神，阿卡艾克克没有许多特定的盟友与宠信的爪牙，但祂的传令官齐鲁希斯（Zyrruthys）仍声名远扬。

齐鲁希斯（阿卡艾克克神使）
齐鲁希斯是一只非常聪明的，巨大的螳螂，这只猩红怪兽在异教徒前展开破坏时，常常会被误认为是阿卡艾克克本人。齐鲁希斯尤其享受摧毁那些亵渎或不尊敬螳螂神的村庄和镇子。对此，无论是阿卡艾克克的派遣还是信徒的召唤，它都不寻求额外的补偿。