http://45.79.87.129/bbs/index.php?topic=153760.msg1320636#msg1320636 译者:shakaaaaaa
迎接者——艾瑟塔(Alseta, the
Welcomer)
目录简介
迎接者是守序中立的神祇,神职门,转变和岁月。她掌管着显象与隐象的变化,作为格拉里昂众神的信史和管事存在。
主体简介
艾瑟塔,迎接者(Alseta, the
welcomer),是显象与隐象变化的神,掌控着门,暗道与岁月流逝。她地位独特,不仅是众神的管事,还是众神之间、神与信徒之间的信使。艾瑟塔对门与门槛的掌控也使她是跃迁与位面旅行的神。在这方面,许多精灵尊称她为精灵之门艾悠达拉(aiudara)(译者:亦有其他译法译作傲达拉,艾厄达拉)的守护神。这位善良的守护女神尊重众生,并被几乎所有信仰尊敬。
第一神恩 钥匙管事 (Keeper of Keys ,Sp): 封门术(hold portal)3/天 , 敲击术
(knock) 2/天, 或守卫刻文 (glyph of warding) 1/天
第二神恩 安全通道(safe
passage,ex):艾瑟塔赞许你想清除隐藏在旅行路上障碍的想法。与通常在解除装置时结果低于DC5点或以上时触发陷阱不同,你的检定结果低于DC10点或以上才会触发陷阱。如果陷阱是门或走廊的一部分,或者是通过它们触发的,则你在解除装置时获得+4神圣或亵渎加值(与你服从仪典的加值类型相同)。
第三神恩
门之召唤(summon door, sp):你拥有一种奇异的诀窍,可以作为神圣的守门人来对抗敌人。1天3次,你可以以类法术能力使用穿墙术
(passwall)。当你使用这个能力时,你还会在法术生效的一端创造一扇木门(硬度10,hp40,破坏物品DC30)。这扇门有锁,需要一把普通的铁钥匙(神奇地在你身上出现)或DC30解除装置来打开。你也可以让召唤出的门是未上锁并且打开的。
第一神恩 戍卫(warden,sp):魔法警报(alarm,sp)3/天, 秘法锁(arcane lock) 2/天,
或高等反震屏障(Greater Stunning Barrier)1/天
第二神恩 春去秋来(Turning of the
seasons, sp):你对女神的跃迁能力有深入的了解。每天1次,你能用类法术能力使用传送术
(teleport)。当你用这个能力时,增加1级你对该地方的熟悉程度(“见过一次”变为“偶尔见过”,“偶尔见过”变为“极有研究”,等等)。同时,这个能力不会导致你遇难,如果你骰出遇难,将其改为相似地区。
第三神恩
逐客令(eviction,sp)迎接者足够相信你的判断力,并赐予你能隔绝敌人的强大魔法。1天1次,作为一个标准动作,你可以选择30尺内的一个特定的门或者入口,所有生物禁止通行。这个法术如同防活物护罩
(Antilife
Shell)一般,只是它对所有生物起效。它将生效等同于你HD的轮数。如果尝试通行的生物有法术抗力,则你必须要穿透他的法术抗力才能隔绝他。此时,使用你的HD替代你的施法者等级。
第一神恩 小心翼翼(watchful,sp):警戒线(Line in the Sand) 3/天, 镜影术(mirror
image) 2/天, 或无尽之眼 (Countless Eyes) 1/天
第二神恩 往逝,未来(past and
future,ex):你能见闻短暂的未来,以躲避敌人的攻击。你获得精通直觉闪避(Improved Uncanny Dodge,
Ex),以你的HD作为盗贼职业等级。如果你已经拥有或者将会拥有该能力,你改为攻击和伤害包抄你的敌人时获得+2神圣或亵渎加值(与你服从仪典的加值类型相同)。
第三神恩
出入平安(portal to safety, sp):
1天1次,以一个标准动作,你可以把一扇开着的门或一道走廊临时变成单向通道入口,并把它与另一个你能看到的或者能清晰描述的开着的门或过道相连。直到你的下个回合,这个通道如同高等传送术
(greater
teleport)一般作用于任何穿过入口的人。该通道至多能被等同于你HD数量的生物穿过。他们会被传送到相同的目的地,并且该目的地需要在作为出口的门或者过道旁边。
艾瑟塔圣骑士
作为文明诸神间的信史和侍仆,艾瑟塔偏好在诸神之间的纷争上保持中立。这种态度一并沿伸到她的信众,故艾瑟塔的信徒中很少有人成为圣武士。
然而在这点来说,奇奥尼的精灵们是显而可见的例外。将艾瑟塔看作是艾悠达拉之神进而崇敬的精灵,以她之名立下誓言,定会防止包括毁木者和他的大军在内的那些邪魔外道污染毁坏这圣物。除去一般的圣武士守则外,艾瑟塔的圣武士守则包含以下几点:
·门扉是神圣的边界,我将不会在未经许可的情况下闯入建物,除非如此能为艾瑟塔服务,又或者能够阻止之内的巨大邪恶。
·维瑞安之石是来自女神的祝福,也是属于精灵子民们的跳动之心。我将以此身作为护盾。
·艾悠达拉是如此贵重的圣物,决不可被轻易使用。保护有关开启这些门扉的钥匙之知识,并防止他们落入错误之人手中是我的重责大任。
认识艾瑟塔
作为边界守护者,艾瑟塔能加固城门,保护守卫免受侵略者箭矢所伤,并驱逐不速之客。艾瑟塔也是非实质边界的守护者,尤其是与时间和生命相关的。庆祝生日、举办婚礼和开业的人通常都会诵读艾瑟塔之名;孕妇和吊唁之人都会向艾瑟塔祈祷,如同对法莱斯玛(Pharasma)一般。事实上,有的人认为迎接者和墓土女士的信仰有内在联系。
艾瑟塔常常以身穿朴素的灰色服饰,脑后戴着一张笑脸面具的和蔼的人类女性出现。她性格温和,言辞斟酌,但当她言语时总是带着渗入听众骨髓的权威与风度。总而言之,艾瑟塔礼制彬彬,敬重众生,无论他们是最卑微的农民还是最强大的神明。同时,她也要求别人以相同的态度对她,不能容忍那些不遵守这些礼节的人。
那些受到艾瑟塔青睐的人对解除物理封锁易如反掌,并发现那些暗蕴的难处似乎比较容易消除。他们总能意料之外地找到新转机,诞生一些意想不到的灵感。那些让女神不悦的人感觉自己处处受限,如同陷入人生低谷。艾瑟塔的圣徽是一个面朝左,脑后戴着笑脸面具的侧脸女人。
教会
艾瑟塔教会以提供防护服务闻名。收取费用后,艾瑟塔祭司能为锁附魔以防撬,防止建筑传送,设置魔法陷阱以防入侵。虽然这些施法服务是教会收入的主要来源,但它们只是教会活动的一小部分。
如同艾瑟塔为众神服务一样,艾瑟塔教会也为社区服务。艾瑟塔神殿作为来访政要及对立双方协商的中立场所开放。艾瑟塔祭司会主持婚礼和其他公民仪式,调解谈判,担任重要文件签署的见证人。艾瑟塔教会也会检查维护城门与城墙,确保它们能挡住类人生物和发狂的怪物的进攻。艾瑟塔与本地警署合作紧密,为所有保卫城市而受伤的人提供有折扣的治疗和施法服务。就社区而言,艾瑟塔祭司会祝福房屋和私人宅所的门槛免受敌对势力入侵。
大多数艾瑟塔追随者都彬彬有礼,极具公民意识。他们通常作为主持、谈判代表、外交官、总管或以其他方式参与正式和非正式的管理。信徒中最受欢迎的职业是律师,外交官、地方法官和城市守卫。人们加入教会并为推进社区建设服务。作为开始信仰的一部分,他们必须投身社会服务中去。但在这之前,他们通常先担任神殿的守门人或迎宾员。对更适合体力劳动的人而言,修理公共门廊是更好的选择。
艾瑟塔教会并不会如其他守序神祇一样等级森严。这有可能是因为她的本地信众达不到这种规模。她的崇拜大多是非正式的,如在变迁和入门仪式时向她的低声祈祷。神殿中最高级的祭司称为高等侍从(high
chamberlain)。他指导教会活动,并以自己认为的次序组织那些较低级别的牧师。在神殿外开展组织的的祭司被称为侍从,他们的地位理论上是仅次于高等侍从的。但实际上他们往往按自己意愿下判断。
艾瑟塔的活动通常都是户外巡游。在较大的礼拜场所,这些活动开始于教堂门口台阶上的集体祈祷,然后礼拜者排成一列进入神殿。当礼拜者在神殿室内穿过时,他们将重诉对女神的信仰。信徒们在主圣所中听闻布道,并在另一侧离开神殿。最后,他们进行第二次的集体祈祷。
神殿与祭坛
很少有专门供奉艾瑟塔的神殿,但许多地方都设有艾瑟塔的小祭坛,如设计成城门,桥梁,过道,拱门,主街道沙石地上的装饰,以祈求女神保佑这些地方免受入侵与灾祸。也有许多人在家中设置艾瑟塔祭坛,祈愿家宅免遭强闯与盗窃。独立的艾瑟塔祭坛不太常见,它们通常都是日冕或石历,兼具实用性和宗教意味。
专门的艾瑟塔神殿为纪念女神而设计,有许多房间、活板门和隐藏通道。艾瑟塔神殿如同迷宫,房间出口众多,道路纵横交错,形成多层闭环。每个神殿都有一个主走廊。祭司们会在盛大的游行队伍中,带着女神的圣像和季节变换的象征物环绕着主走廊,以庆祝春分、夏至、秋分、冬至以及年月更替。
祭司定位
艾瑟塔祭司在大众中形象通常都是有礼貌且公正的。这使他们成为出色的主持、谈判代表、外交官和当地管理人员。艾瑟塔祭司以公正对待其他信仰而闻名,许多找不到当地教会或者不信任当地教会的人,都会寻求迎接者祭司的救济。许多其他宗教经常聘请艾瑟塔祭司祝福自己神殿的入口,解决宗教纠纷和作为重要仪式的见证人。迎接者的神职人员在法莱斯玛(Pharasma)和阿巴达尔(Abadar)神职人员中享誉盛名——如果有得选,他们更愿意请艾瑟塔祭司而不是阿斯摩蒂斯(Asmodeus)的神职人员进行仲裁,因为后者总带着自己的小心思。
艾瑟塔的神职人员主要是牧师,但也有相当数量的战士。后者通常是城市守卫的前成员,他们不再适合战斗,但仍希望为他们的社区服务。那些对锁和陷阱感兴趣的善良和中立的盗贼也占一大部分。善良的牧师将自己视为社区的守护者。他们服务时不期望回报,但欢迎捐款。邪恶的牧师往往是狡猾的陷阱大师,他们喜欢看着他们的杰作伤害和折磨潜在的入侵者。他们同样致力于自己的社区,但可能会将这种奉献表达为针对邻近社区的仇外与偏执。中立的神职人员倾向于为了纯粹的秩序而致力于整治城市风貌。
除了提供防护法术服务,祝福门栏也是他们的一大职责。这通常是在门上方放一个女神雕像,或者在门楣上刻上女神的形象与对她的祈愿。因此,许多艾瑟塔牧师都有石雕或雕塑的技能,相当多人在知识(工程)或工艺(雕塑)方面都有等级。任何人都可以向教堂请愿为家庭或企业的门栏祝福,牧师通常免费服务或提供付费雕像。
艾瑟塔祭司的一天从太阳升起时祈祷开始。大多数神职人员在这个时候准备他们的法术。这一天进一步分为中午和黄昏的祈祷。这些祈祷的时间对信仰至关重要,所有祭司都必须空出时间来执行这些仪式。根据信仰的信条,即使是冒险的牧师也必须进行这些祈祷,除非这样做会使他们处于致命的危险之中。特别虔诚的牧师可能会用自己的小仪式来纪念每个小时的流逝。
艾瑟塔牧师可以准备祷念开关术
(Open/Close),二环法术敲击术 (knock),秘法锁(arcane lock)。
冒险者
大多数来崇拜迎接者的人都会通过诸如法律、建筑或外交的方式追求和平。然而,一些信徒拥有追求冒险的勇气和动力。好奇心驱使这些勇敢的灵魂去探索那些隐藏的地牢,或横跨位面之间的壁垒。还有一些人以打开那些从未被开过的门,关闭混乱位面裂缝以防止怪物威胁文明国度为目标。一些人更进一步,将不死视为不应敞向生物之门,他们通常执行消灭不死生物,关上这些“门”的任务。
虽然艾瑟塔祝福过的信徒能更轻易地打开上锁的门,但她也希望他们克制地行使这项权利。这与那些想破门而入并实施犯罪的人的信仰不符。这让她的大多信众都是城市守卫,或者是当过警察的冒险者。
服饰
艾瑟塔祭司服装是棕灰色的,简约或老式设计。最高级的祭司能穿用铜线或银线编织而成的法衣。拱门和钥匙等对称设计是艾瑟塔祭司的青睐。
艾瑟塔祭司最引人注目的是戴在脑后的面具。每个面具都是独一无二的,在入教时雕刻,代表着自愿抛弃过去的某些东西而选择信仰。
圣文
艾瑟塔圣文,“神圣基石” (The Sacred
Keystones),是一个将个人品质与支撑艾瑟塔神殿入口的四块基石相比较的寓言。它们是礼貌、责任、诚实和谦逊。许多其他的品质都源自它们,并由拱门中的其他石头代表。虽然它主要关乎道德,但其中涵括不少关于建筑的隐喻,许多段落都有对建筑与工程领域的深刻理解。
节日
虽然信徒们经常协助举办文明众神的节日,但他们也庆祝自己的节日。一般来说,月份更迭是小圣日。
转变日(turning
day):在库松纳(Kuthona
)31日午夜举办新年活动,辞旧迎新;神父予旧债与旧仇以宽恕,予未来以机遇;旧友重叙,死敌互礼。转变日往往持续不止一天,并且在几千年来都是一个奢侈的日子。
格言
格言从圣文“神圣基石“而来:
门户常开(a
door must open):”门户常开;反之,何谓之门
“的简称。它警示艾瑟塔信徒未使用的工具与技艺没有价值。一些冒险者从字面上理解这句话,并致力于打开地牢或废墟中长期紧闭的门。
盖上面具(turning
the mask to it):形象地说,它表示抛弃一些过去——如一种态度,感觉,仇恨或个人物品,但保留着记忆,或者说面具,迎接未来。
与其他宗教关系
相较于推崇她的信仰,艾瑟塔更多地服务于众神。她经常为众神聚会时主持,为众神纠纷时仲裁。当众神需要一位在祂神域内的管事时,祂们相信艾瑟塔能够在祂们不在时守护好里面的东西。因此,艾瑟塔与众神之间一直都保持着礼貌,但不一定友好。
这种态度也影响了她的信众,他们与其他教会保持礼貌相处。事实上,其他教会在举行重要仪式时,有时会先向艾瑟塔祈祷以打开连接凡间与神域的桥梁。艾瑟塔祭司会与她们的女神一样尽可能地中立。
艾瑟塔与法莱斯玛(Pharasma)关系紧密。这可能是因为两位女神领域相似,因为死亡不过是灵魂在凡间与来世之间的过渡。祂们之间的紧密联系让一些学者认为艾瑟塔可能曾经是法莱斯玛(Pharasma)的凡人侍从或崇拜者。也有人说艾瑟塔是一名强大的招魂者,如同莎伦莱(Sarenrae)从天使升格为神一般升格为神。这些学者指出艾瑟塔戴在脑后的面具与招魂者佩戴的面具很相似。
或许有人预期艾瑟塔与法莱斯玛(Pharasma)的敌人——特别是厄加图娅(Urgathoa)和泽弗斯(Zyphus)关系紧张,但事实并非如此。她公正的名声已经获得了这些神祇的信任。除此之外,阿巴达尔(Abadar)敬慕艾瑟塔,因为祂们在许多问题上看法相似。就主神而言,只有拉瓦古格Rovagug和拉玛什图(Lamashtu)经常性地与她敌对行事。这些恐怖的神祇代表了暴力与野蛮冲击文明之门。艾瑟塔的信徒反对这些行为,并且当言语无法阻止时也会选择战斗。
神域
艾瑟塔的神域被称为银色大门(argent
gate),它包括星界(astral plane)中漂浮的一块巨大实心银上的一扇华丽的门和毗邻的神庙。有人推测它曾是轴心城的永恒之城(eternal city
of axis)上的一部分,但为了不招惹其他阵营的神,艾瑟塔搬走了它。但无论如何,银色大门都是一个能够创建通向伟大彼岸(the Great
Beyond)任何地方的通道的神器,再加上它是星界中立地带,因此是众神会晤的理想场所。
异界盟友
除了最混乱与最邪恶的异界生物,艾瑟塔在各个位面都受到尊重。因此只要提供合适的报酬,她的追随者能获得几乎所有人的帮助。下面是一些艾瑟塔最著名的仆人,他们可以被异界盟友
(planar
ally)召唤。
因兹奥斯(inzorth)(神奇闪现犬):这只双头闪现犬专门猎杀那些滥用传送魔法绕过合法的障碍的人。传说它能用气味追踪敌人,它的吠叫能干扰次元旅行。因兹奥斯对不平等对待它两个头的人感到愤怒,它获得的任何礼物都需要被平分或者加倍以让每个头的份额相等。单独称呼时,左头叫因兹,右头叫奥斯。
锁匠皮利瑟斯(Pylaethus)(神奇奇匠族):皮利瑟斯各位面中最优秀的锁匠之一。据说他曾在阿巴达尔(Abadar)手下当学徒,但不知为何与原初宝库之主(Master
of the First
Vault)分道扬镳。他如今为艾瑟塔服务,用高超的技艺与高复杂性的锁来确保艾瑟塔的大门和门能在特殊情况下保持关闭。皮利瑟斯最珍贵的宝藏是他的那些奇异的,不寻常的钥匙,他经常为凡人提供服务以增添他的藏品。
迎接之面(The
Welcoming
Faces)(艾瑟塔神使):这个巨大的,类构装体异界生物的形象是许多银铜线交织而成的面具,似乎覆盖在一个个不可见的头上。每个面具上都保持着小小的,神秘的微笑,即使当它在说话。迎接之面通常现身于那些强大的追随者在纠结是否应该打开某一扇安全门或者是否改变自己的生活的时刻——因为这些门槛是艾瑟塔和迎接之面密切关注的。少数情况下,迎接之面也在艾瑟塔神殿抵御侵略者时出现。迎接之面还充当权贵之间存在分歧的原则问题(如国家边界或对圣地或遗址的管理律法)的仲裁者。